罗光德的块头要比郑森更高大一点，但是他这两下子郑森还真没看在眼里，别的不说，就他冲过来的时候的那个散乱的步法，郑森就有把握在两招之内放倒这家伙，更何况海大富还在旁边呢，海大富的腿有毛病，身手比不得从前了，但是对付罗光德这样的还是不在话下的。

郑森略略的后退了半步，做好了准备，只要罗光德真的扑过来了，就先侧身让过正面，然后伸出脚绊他一下，就罗光德那样的步法，郑森觉得，绊他个嘴啃泥那是一点问题都没有。然而，郑森的这一击并没能打出来，甚至这也不是因为海大富拦住了罗光德，而是罗光德才刚刚冲出来，就被一只手揪住了后领，拉了一个倒仰，然后一屁股坐到在地上，可能摔痛了屁股变天都爬不起来。

那个拉住罗光德的人是马士英，马士英指着坐在地上的罗光德大骂道：“你这厮也配叫读书人？和一个小孩子论道，说不出道理来，就想靠着年纪大欺负人家小孩子？你要要不要脸了？而且，欺负一个小孩子，你居然还要叫上大家一起上，你以为复社其他的君子都和你一样不要脸！”

罗光德摔的头晕眼花的，面对着马士英的痛骂，居然话都说不出来，在人家看来就越发的显得理亏心虚了。眼睁睁的看着马士英最后一甩袖子，摆出一副我不屑于和你交谈的样子。顿时羞愧得无地自容，指的狠狠地瞪了郑森和马士英一眼，然后勉强爬起来，在书童的搀扶下一言不发的离开了。

郑森赶忙向马士英拱手道：“多谢前辈相助。”

马士英却摇了摇头，道：“老夫只是看不惯人家欺负小孩子，但是老夫并不完全赞成你的说法。不过老夫暂时也没想出如何反驳你罢了。”

郑森听了，却再次向马士英行礼道：“学问上有争论乃是常事，《诗经》曰：‘有匪君子，如切如磋，如琢如磨。’天下学问大多是在问难中琢磨出来的。前辈愿意想如何反驳郑森，便是在帮助郑森提高学识了。为此，小子自然更要感谢前辈了”

出了这档子事，郑森原本以为后面的气氛要大受影响了。谁知道复社的那些君子们却都完全没把这事情放在心上，该怎么玩，该怎么乐怎么来。似乎一点都没有受影响。一些人也纷纷上来和郑森交谈，比如说杨文骢。

“郑小友，某听陈洪绶讲起你不止一次了，今日一见，果然名不虚传。我听陈洪绶说你和他讲起过西洋人画画的一些讲究，我听了一些，觉得他们说的也有一点道理，正所谓它山之石可以攻玉。所以想要重小友这里多了解一点。”

……

散会后，方以智和顾绛走了过来对郑森道：“大木可有什么事情没有？要是没什么事，我们还有更多的一些事情要和大木讨论一下。”

见到钓上了这两位大家，郑森自然没有不同意的道理，便道：“我今日倒也没什么事情。我在鸡鸣寺附近有一个小院，环境还不错，要是二位也有空，倒是可以到寒舍去，让小子也当一回东道主。”

方以智听了，笑道：“我听说陈章候最近给你画了一幅屈子行吟图。正要去观赏一番！”

于是郑森就成功的将两人拐带回来了。

……

进了郑森的小院，郑森先带着两人一起去大堂上看了陈洪绶的《屈子行吟图》。不过两人的心思其实都不在这上面，不过略谈了几句，方以智就问道：“大木最近在研究什么？”

郑森笑笑回答道：“我这人有时候有贪多嚼不烂的毛病，前一段时间在研究物体在水流中运动的特性，至于现在，一来在国子监里学，二来在不自量力的想要解决极限的问题。”

“什么是极限的问题。”顾绛问道。

“两位兄长可知道我为什么说即使是从最为可靠的天授知识的基础上进行推演得到的结果，即使推导的过程看起来毫无问题，也一定要用实践来检验？”郑森看了看方以智和顾绛，“因为，基于最可靠的最直观的知识和看起来毫无问题的推演，一样可能推演出荒谬的结果出来。嗯，泰西人那边有一个著名的悖论，叫做‘阿喀琉斯追不上乌龟’，不知二位兄长听说过没有。”

“这个却没有听说过。不知道这是怎样的一个悖论。”方以智道。

“阿喀琉斯是泰西传说中的勇士，据说他很善于奔跑。可能类似于我们华夏的庆忌公子。我们还是用庆忌公子来说事情吧，这个听起来更方便一些。嗯，假设乌龟在甲位置，庆忌公子在乌龟后面的某个位置。庆忌公子再追上乌龟之前一定要先经过甲位置对不对？”