在走向财富帝国的道路上，许多人依靠知识加体力的艰辛付出实现着原始积累。在市场经济大潮的驱动下，吴为的许多同事就纷纷到校外兼课，宋柔羡慕地对他道，你看人家都去外边兼课挣外快，家里也跟着宽绰宽绰，吴为却不为所动，偶尔出去讲堂课有出卖劳动力的感觉，他却把时间和经历用于知识积累和搭建精神意境。吴为的小兄弟关景涛后来回忆，那时去校外兼课，简直是拼血本，每周56节课，在多个学校之间往来奔波忙碌，没有礼拜天，每天授课平均8节课，从早一直上到晚间，一个学期没下来就实在支撑不住了，腿发麻筋发软脑发木走道打晃两眼发花嗓子冒烟，剩下两周只好撒手让学生去自学自悟，患上了厌讲症，无奈只好改做行政工作，却渐渐发现行政里面来钱要比当教师的容易多了，用车也方便，尝到了甜头。郝汉也回忆道，每周末的两天出去兼课，每天12节课，两天就是24节课，加上校内课程，一周七天处于严重超负荷运转状态，每天晚上回家都吃不下去饭，但到了月末发讲课费时，可以领到一信封现金，感觉到自己成了有钱人。吴为笑道，那时人民币票面的最大额度是10元券。

吴为借鉴孟子的君子三乐说法，搭建乐业的七乐境界：一乐经济自主、人格独立；二乐回报父母养育之恩；三乐有了实现理想抱负人生价值的舞台；四乐增进智力、发展才能、丰富知识；五乐通过努力产生层累递进的信心感、力量感、成就感、荣誉感、享受感；六乐利己利人利于企业利于国家，使人好运连连，成为人间幸运天使；七乐得道之乐，乐业是人间正道，也是不朽的人生之路，可以使人领略职业内在美，使人兴趣盎然，乐此不疲，道不择地而存。有业即乐。

乐业更是超功利的，有助于建立人格自尊，搭建一条认识自我、发现自我、提升自我、使自我走向完人的桥梁。乐业意识的形成和完善，使他越发体验到自信和成熟。他认为。乐业为我们认识自我，实现完美的自我控制，创造内在的精神和谐意境，提供了一个崭新的视角。比较选择其他乐法来说，乐业使人心中不慌。乐业作为成功的首要因素是成功学的经典总结。

他对乐商的思考又取得了新的进展，认为乐商是人性经过环境冶炼裂变进化出的新智慧内核，不仅穷人因穷冶炼出智慧结晶免受摧残，有权有钱有势的压力大同样需要排遣释放压力，同样需要心性进化，贪官则非法贪占独占滥用恶用公有资源追求个人极端享乐。恶性释放导致自焚恶果，是愚蠢的表现。现在的社会并不像低智商社会一书中说的那样。那么多那么小的孩子就能够学习接受那么高深的科学知识，甚至能够从事复杂的表演，说明智商情商越来越高，只是单纯依靠智商情商面对如此越来越复杂的生存环境应对乏术。需要人类进化出更加复杂的智慧才能成功应对新的挑战。智商是商中之母，乐商是商中之王。商的本来意义是除法的结果，智商是能够以最快最简洁方式求出正确结果，乐商则是帮助人删除痛苦感受愉快，更是一种复杂的心智活动过程才能出现的结果。每个人对自我的心态调整就需要很强的心智调整能力，两人之间互相估计对方意图已经是一种非常复杂的心智活动，何况涉及多人之间乃至整体全局的博弈。

吴为又进一步归纳整理出遵循乐业九大心理程序。即九大心理规则、做到九个想一想：

规则1：忠实于事业，想一想对人对事业有好处的事情。

规则2：忆忆过去，想一想比自己艰难的人。

规则3：冷遇热处理，想一想高兴的事。

规则4：只有通过奋斗才能获得幸福欢乐，想一想是否得到了自己应得的一份。

规则5：新目标带来幸福欢乐，想一想未来目标。唤起新希望

规则6：人际关系和谐是乐业的基础，想一想别人待自己的好处。

规则7：知足才能有幸福欢乐，想一想已经得到自己难得的一切。

规则8：练就心智能力是乐业的最大保证，遇难想一想有没有回旋空间。

规则9：乐中求进使人常乐，想一想如何济世救人。

得到乐业真传的李华。当上了副行长，挣上几十万的年薪，按照吴为的话来说，实现了他个人和家庭效益的最大化。吴为对他讲解乐业伦理为而不争，就是考虑一旦争了就会减损为的功力、成色和分量。

李华深有感触地说道，如果争了得到了十，关系绷得很紧，伤了一些人，自己并不会有心满意足的感觉。如果保持现在十之八九的状态，自己会觉得很愉快幸福，追求那个十全十美反而会适得其反。

吴为肯定道，这就是乐商高的表现。