母亲说：“妈，陆左过来看你了！”
发黄的被窝里面有一个风烛残年的老太太，头发是雪白的，皮肤如同上了年岁的松树皮，一脸黑黄色的老人斑，两眼无神，歪着的嘴里还有些口涎，神志完全不清晰。这就是我外婆，一个接近死亡的老人。
我握着她鸡爪一般的手，她一点反应都没有，过了一会儿，瞥了我一眼，又睡过去。
母亲对我说：“已经认不出人来了。”她摇着头，叹息。
我在敦寨待了两天，外婆一直处于浑浑噩噩的状态，不曾醒转。几个亲戚在商量要不要把外婆送到市医院去治疗，但总是达不成统一意见。我小舅说还是尊重外婆的意见吧，不要再来回折腾了——他家里条件并不好，之前已经为外婆的病花了许多钱了。
这个时候，我一个在照顾外婆的表嫂跑到堂屋说，外婆清醒了，叫我们过去。
“你是陆左？”外婆老眼昏花地躺在床上看着我。我点了点头，她又问：“你是什么时候生的？”我母亲插话说道：“阿左是八六年的，二十一了。”外婆艰难地摇头，又问：“什么时候生的……月份。”
“8月20号，农历七月十五。”我说。
突然之间，外婆的眼睛亮了起来，接着她大声咳嗽，胸里似乎有痰，我帮她拍背，几分钟之后终于吐出一口浓浓的黑痰来。然后她抬起头来说道：“师公，你终于来了。”
外婆精神突然好了很多，她居然可以下床了。她指挥着小舅到屋后的一个空地上挖出一个小泥坛子，坛子口上面是早先用来做雨伞的厚油纸。随着坛子出土的还有一个木匣，里面有一本厚厚的、页面发黄的线装书。
外婆推开扶着自己的女儿，颤颤巍巍地来到放着泥坛子的矮茶几前。她咕哝着苗语，手在空中颤抖挥舞。这样子大概持续了十分钟，之后，她猛地揭开了油纸。
里面黑乎乎的，过了一会儿，爬出一条金黄色的蚕蛹来。
这蚕蛹肥肥的、肉乎乎的，差不多有成人的大拇指一样大，眼睛已经退化成黑点了，肥硕的躯体上有几十双脚，两对柔软如纸的翅膀附在上面。我盯着它那头部的黑点看，一点没有觉得肥嘟嘟的可爱，而是感觉到上面发散出诡异的光芒来。
外婆仍在念着含糊的苗语，咕咕噜噜的，我没有学过，所以听不懂。
突然，她的手指向了我。
蚕蛹化作了一条金线，在旁人的惊呼声中，一下子钻进了我的嘴巴。
我的喉咙里一凉，感觉有一个东西顺着食道，流到了胃里。
然后一股腥臭的味道在食道里翻腾，我顿时觉得呼吸困难，仿佛肺叶被蚕食了，心里面似乎少了一块，而身体里又多了一个器官。随着这腥臭味道的翻腾，铺天盖地的恶心感将我所有的思维扯住，莫名地我感到头皮一麻，就昏了过去。
外婆死了，在她醒来的第二天。
她走得很安详。走之前拉着我的手告诉了我许多东西，她说昨天给我吃的东西叫做金蚕蛊，是蛊中之王，可以延年益寿，还可以强身健体，还有很多用处，但是因为在蛊盒里面呆了太久，所以有毒，每个月的初一和十五，凌晨十二点的时候，毒素牵扯，就会有钻心的疼痛出现。要想解毒，只有找矮骡子的帽子草来吃。
外婆还告诉我，这金蚕蛊是活的，要是我一年之内降服不了它，必死无疑——“你要是没有享受金蚕蛊的命，就下来和我做伴吧。”除了金蚕蛊，外婆还给我留下了一本叫做《镇压山峦十二法门》的手抄本破书。
Chapter 2 蛊毒发作，需觅良方
《镇压山峦十二法门》共有十二部分，为坛蘸、布道、巫医、育蛊、符箓、禁咒、占卜、祈雨、圆梦、躯疫、祀神、固体。全书是用繁体字抄写，中间穿插了许多潦草的笔记、图录和心得体验，厚度足有半指，在最后的篇章里还记录了一些见闻杂感。
由于是繁体字，又是手抄，半文半白，而且还缺张少页，读起来十分费劲。
办外婆后事的时候，母亲忧心忡忡，而我却并没有太在意这些东西，除了闲着无聊的时候翻看那本厚书之外，忙丧事忙得晕头转向的我，几乎忘记了生吞虫蛊的事。办完丧事的第三天，我打点行囊准备返回东莞，母亲留我在家再等两天。
“为什么？”我问她，母亲告诉我，明天就是初一，看看我外婆说的话是不是真的。
母亲愁眉苦脸地说：“她对家人从来不说假话的。唉，她以前准备让我来接班的，但是我怕虫，就是不肯，后来她也就没有再提了。怎么就拉到你了呢？唉，早知道不要叫你回来了。”我笑话母亲大惊小怪，不过却并没有在意，答应在家呆几天，找找朋友玩。
第二天我从一个发小家里吃酒回来，夜已深，但是母亲却并没有睡觉。
她责问我为什么不听她的话，没有留在家里好好待着。我见她脸色发白，嘴唇紧紧地咬着，只以为她生病了，那个时候已经是晚上十一点了。母亲说没有，她和我父亲都坐在堂屋里，神情严肃地陪我等待十二点的到来。
我发现家里堂屋门梁上多了两捆红布、几把艾蒿草，木头门槛旁边有一些细碎的小米，东一坨，西一坨，不成规律。见他们心情沉重，我自己也感觉到有些不舒服，母亲见我仍然不信，便跟我讲起一些往事：苗族分生苗和熟苗，生苗是与世隔绝的苗人，而熟苗则是被汉化的，混居、不住寨子、不祭祀、不过苗节，甚至不会说苗话。外婆住了一辈子的敦寨，早年间就是个生苗寨子。那时候，族长的权威比天还大。而族长唯一怕的，就是我外婆。我外婆年轻的时候是十里八乡的美人，很多人馋，后来不知道遇到什么变故，就跟了深山苗寨子里面的神婆学习巫术。
苗寨的神婆只是一种称呼，有男有女，而我外婆跟的那个神婆是个男的。
苗人善养蛊，尤其是十万大山这边的苗人。早年间大山没有开发，人迹罕至，毒蛇、蜈蚣、蜥蜴、蚯蚓、蛤蟆等毒物漫山遍野，见多了就慢慢了解毒性了。我外婆的师父就是个养蛊高手，在解放前，甚至在整个湘西一带颇有威名。可是后来他死了，死在一个山窝窝里没人管，尸体的肠子被野狗拉得有五米长，上面全部是白花花的蛆虫。
后来我外婆就成了苗寨的神婆。
1950年的时候湘西闹土匪，有个湘西的土匪头子路过敦寨，看上了寨子里的一个姑娘，想强抢，后来发现苗寨里面的蛮子太多了，个个都不怕死，于是就征了些粮走。外婆只是朝他们叨咕了几句，没有再说什么。后来镇上解放军的联络员告诉寨子的人，这股盘踞在青山界的土匪包括头子在内的十八个人，全部毙命，死于恶疾，尸体里涌出数百只虫来，火化后心肝还在，呈蜂窝状。
……
母亲断断续续地跟我讲起许多关于外婆的陈年往事。这些有的是听老实的外公说的，有的是听寨子里老人说的，我这才知道原来一直被我看成是封建迷信的外婆，年轻的时候还有这么风光的事情。一直到20世纪七八十年代，行政下乡，寨子与外界联络渐渐多了，外婆才开始淡出了外人的视野，在苗寨里祭祀、拜神、看病、算命，聊度残生。
“你去打工的时候，我们都拦，结果你外婆帮你看了下香，她说你良如玉石需磨难，让你去外面的世界受点苦，对以后的人生有帮助。所以说，你现在这样子，还是要感谢你外婆的。”我母亲说着。我笑了笑，没有接茬。这些年我也知道一些关于算命的事情，这东西讲究一个虚虚实实、望闻问切，完全就属于心理学范畴。