我不让他们叫我师父，也表明教的都是些小玩意，不过在浓重的宗教气氛渲染下，这四名学生还是显得十分认真。我主讲的，自然不是害人的蛊术，而是“十二法门”中，对于九字真言的论述。
这九字真言，“灵镖统洽解心裂齐禅”，本就出自密教的“九会坛城”，乃如来三密之随一语密，总谓法身佛之说法，学起来也简易，能入定，是洛十八吸取它教之所长而传下来的，我用着也熟稔。经过这么久的体悟，以及慧明和尚的言传身教，多少也能够论述到精要，故而一一示下。
一堂课讲得我口干舌燥，下面的学生也是囫囵吞枣，杂毛小道和虎皮猫大人在旁边看热闹，笑得歪东倒西，我这才感觉到为人师长的辛苦。我讲课，言简意赅，一切皆以实践为主，在将各真言的手印、发音和境界描述都讲授一遍之后，我终于说出了筹谋已久的话语：“今天的内容就是这些，回去自己体悟，勤加练习，如果没有气感生成，不觉佛音，就不要再来找我。世间没有捷径，唯有靠自己的悟性和努力，方才会真正成为有本事的人！”
四个小徒儿躬身退下。杂毛小道则哈哈大笑，说“世间没有捷径”，这句热血的话从你口中说出来，我怎么觉得那么讽刺呢？
不过经我这一番布置，莫赤还真的没有再过来烦我们了，于是便又过了两天悠闲的日子。晚上吃饭的时候，南卡嘉措告诉我们，巴桑家的二小子自从被救回来后，整日就疯魔了一般，口中念念有词，吃饭睡觉，皆是如此，问他什么，都不答，不晓得要不要再请上师过来瞧一瞧。
他家三个小孩儿，加上我和杂毛小道听到，都不由得会心一笑，不再多言。
Chapter 9 虹化佛光
天湖深处的佛像似乎十分珍贵，使得白居寺那两个修为高深的喇嘛，当天激动不已，回来的路上，转经筒的平均转速，都快了一个等级。我和杂毛小道本来以为他们回到寺中后，会立刻带人过来进行挖掘工作，然而左等右等，过了好几天，都没有半点消息，似乎这件事情，根本就没有发生过一样。
这种反常的事情，让我和杂毛小道都有些心慌，想着那两个喇嘛不会是通过某些渠道，得知了我们两个的身份，然后把消息，通知了特勤局吧？
心中有鬼，自然看谁都心怀叵测。我们连收山药的汪涛都不信任，更何况是这萍水相逢的人？于是我和杂毛小道表面虽然淡定，但是也开始有意识地加快囤积干粮的速度，准备着往山里跑路的计划。
与此同时，热爱巡逻侦查事业的虎皮猫大人也重任在肩，它的工作量那几天几乎大了一倍，重点监控主要通道，一旦有什么风吹草动，必然会第一时间过来，通知我们。
我开始有意识地储备起体能来，没有再像前些日子一样，将自己逼迫到潜能的极限，累得像条死狗。通过对山阁老留在怒江山洞里那本《正统巫藏—携自然论述巫蛊上经》中所遗留的第三套心法的研习，我的单体速度，已经得到了很明显的提高，近期开始朝着威尔岗格罗那般敏捷的战斗风格挺进。
那些天，我们都心惊胆战，草木皆兵，连睡觉都不是很安稳。唯一让我觉得有意思的，便是那个叫莫赤的藏族少年。
人都说“不疯魔，不成活”，此话果真不假。莫赤自从我跟他讲解了密宗九会坛城中的真言之术后，便开始疯狂地实践起来。他果真如南卡嘉措跟我说的一般，整日里都在喃喃自语。一开始是除了吃饭，其余时间都在念叨，便是在睡觉的时候，也将这九字真言，当作了催眠曲，日夜不休。
如此过了三天，他开始沉默了。
当然，这沉默不是因为他悟了，而是因为声带受损了。养了两天，可能是憋得太久，他喊出第一字来的时候，感觉浑身的血液，都随之震荡，嗡嗡嗡，如同寺院里的大钟在敲响，浑身都在战栗，呼吸也细长了，人在那一刻，几乎像是要飞起来一般。
莫赤第一时间飞奔到了我们这里来，心情激动地告诉了我们，他当时的感受。
他的情况让我们十分惊讶，特地对他进行了一系列针对性的测试，发现他竟然已经有半只脚，踏进了这一行当里来。也就是说，九字真言，已然将他的精气神给凝聚到了一起，感应了天地。
这是一个奇迹，唯有根骨好到极点的奇才，方能够在这么快的时间里，感受到这些。不过莫赤显然并不属于这一类，不然他也不会在小时候，就给寺庙刷下来了。这情形引起了虎皮猫大人的关注，为此它老人家难得地有时间，给莫赤号了一下脉。
莫赤对于我们的崇拜，与日俱增，所以见到这么一个肥硕如母鸡的鸟儿一边骂骂咧咧，一边给他号脉摸骨，也觉得是很正常的事情，睁大双眼，也想知道个究竟。
结果很出乎人的意料，虎皮猫大人告诉我们，这莫赤原本的资质，确实是平凡到了极点，而且是属于下乘的那种。真正让他有所改变的，正是前几天的那段经历。在剑脊鳄龙的肚子里待了一天多的时间，他不但没有死，反而因祸得福，根骨得到温养，又受过小喇嘛的一招佛光普照，开启了慧根。于是，他在迷迷糊糊之中，竟然误打误撞，傻人有傻福，有了这番上佳的资质。
他高兴，我和杂毛小道自然也是开心不已。正所谓无心插柳柳成荫，能够成就如此因果，也是一件大福缘。
面对着莫赤激动的情绪，我给予了他适时的鼓励，以增强自信心。然后将那九字真言的运用和理解，给莫赤再次详细地讲解一遍，让他勤加练习，等他达到了最粗浅的境界之后，再过来找我。莫赤欢天喜地地离开了，一脸幸福。
有时候，越是像他这么简单的人，反而越能够得到足够的快乐。
在两个喇嘛离开的一个星期之后，白居寺来了一个没有戴黄帽子的普通僧徒，过来找到了我们。他显得有些急匆匆，说得并不多，只是讲两位喇嘛没有时间过来打捞湖中遗物，需要跟我们重新确定一下日期，最近还会在这山村里吧？我们答是，随时恭候。这个僧徒松了一口气，说那便好。他转身准备启程，我们问起，到底发生了什么急事，会让两位喇嘛，都没时间过来呢？
这个僧徒沉默了一下说，寺里面有一位林赛格西（一种僧人称谓），近日将飞入清净刹土，全寺僧人都在等待，所以没有时间过来。
飞入清净刹土？我的眉头一跳，而杂毛小道则是前跨一步，抓着那个僧徒的僧袍，说道：“可是高僧虹化？”
那个僧徒点头，说是的。见到我们眼中露出的表情，他迟疑了一会儿，说：“堪布班觉上师说，如果二位有空，可以到寺内一观。”听到这句话，杂毛小道的眼睛都放起了光芒来，说真的可以么？
来之前我们曾经看过内参，所谓虹化，是指修行藏密至大圆满，圆寂时，肉身会化作一道彩虹而去，进入佛教所说空行净土的无量宫中。藏传佛教之所以繁荣昌盛，一部分原因是不断地有奇迹出现。这高僧虹化之事，或者肉身变小、遁入虚空，或者仅仅留下指甲、牙齿与头发，或者留下几寸肉身，此法之关键，一在修为，二在业力，妙不可言，乃藏传佛教密宗的绝对真秘，常人哪里能闻，那个老喇嘛居然会邀请我们，这还真的让人称奇。
那僧徒显然也不能够理解老喇嘛的决定，不过他地位低下，单纯的路人甲，所以虽然奇怪，也不敢有什么意见。
虹化的高僧一般会在圆寂七日前，有所感应。接着就是不饮不食，沐身净体，等待时间的到来。我们问这僧徒至今已经有几天了，他回答我们，说今天已经是第六日了。听到这句话，我和杂毛小道忙不迭地去收拾行李，然后与南卡嘉措说起。他十分羡慕，开着小货车，送我们赶过去。