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第一百三十二章 神农传五谷

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而神农所做的这一切,自然都落在了一直关注他的伏羲还有叶玄眼中。

看到神农的种种作为,伏羲也是终于放下心来——这样,即使他卸任了人皇之位离开了人族之后,只要神农继承了人皇之位,那么人族也会在他的领导下愈发的强盛起来。

只是,虽然说现在神农已经有了人皇之姿,但是伏羲却并没有立即让神农接任人皇之位的打算。毕竟,他做了这么久的人皇,如果贸然让神农继位。伏羲怕人族之中会有许多人不服。

因此,伏羲却是选择了召神农进陈都,慢慢的把权利交给神农,这样在保证人皇的权利能够平稳交接的同时,伏羲还能趁此机会教授神农一些东西,而且可以顺便锻炼一下神农的能力,免得他继任人皇之位后慌了手脚。

而听到伏羲召神农进陈都,人族各个部落想起当初人族三祖教导伏羲的故事,也是明白了伏羲这是打算把神农当做了下一任人皇来培养。对此,因为神农传五谷对人族做出的巨大贡献,人族的各个部落都是欣然接受了这个结果,因此,人族人皇权利的交接却是无比的顺利。

而在把权力一一交接给神农的同时,伏羲也就开始准备禅位大典了。

人皇交接,可是人族大事,万万马虎不得。到时候理论上来说,不但人族三祖会到场,甚至连叶玄这位人族圣父,女娲这位人族圣母,以及老子这位人教教主都是要做个见证的。

因此,禅位大典,却是万万不能有失,否则必然会影响到人族的气运,所以伏羲不得不慎重。

因为人族的权利交接进行的出乎意料的顺利,因此,并没有经过太久,神农就已经掌握了人族大权,而这个时候,只要等封禅大典伏羲证道,正式把人皇之位传给神农,那么神农就是货真价实的人皇了。而这个伏羲封禅证道,人皇交替的场所,最终人族却是选在了泰山。

这一天,人族明里暗里的无数修士早已提前把泰山警戒了起来,与此同时,重重封禅用的建筑设施也都一一建起,与此同时叶玄,女娲,还有老子的塑像也早已被供在了上方。

万事俱备,只待封禅之时的到来。

临近午时,伏羲终于带着神农以及一众人族高层来到了泰山脚下。

随后,其他人都留在了泰山下面,只有伏羲捧着祭文带着同样捧着祭文的神农徒步朝泰山之上走去——这封禅之路,却是只有人皇以及人皇的继任者才有资格踏足。

至于祭司,这种大典,除了人皇本身,有谁能有资格代人皇行祭祀之事?

因此,伏羲以及神农二人,便在万众瞩目之下,一步步的独自踏上那泰山之巅。

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