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第28章 主宰

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辅脑其实是一种源自科学幻想的产物,其名或应为“人造辅助大脑”,“仿生计算芯片”等等。

人的思维,意识,并非单一性质,而是可分感性和理性,又可推及记忆,认知,情绪,逻辑思考,计算种种。

这当中的不少功能并非生灵所独有,无论前世地球的计算机,还是今世修真世界的傀儡核心,都可完美胜任。

偃者道途,人造傀儡的终极目标乃为效仿“偃师造倡”,造就拥有人类外形,人类功能,人类智慧,乃至于生命和情感的完美傀儡,但即便是这种完美傀儡,其所负责低级运算的部分,也和低阶傀儡一模一样,完全没有任何区别。

这就导致,完全可以把这些任务剥离出来,交给专门的工具去执行,而不必依赖于高级的智能。

这种工具就是辅脑,乃是一种专门用于辅助思考和计算的专用核心,被用作处置储存数据,传输讯息,执行种种偏向理性和机械性质的任务。

如此一来,修士的脑力便可得到解放,负责运行更多高级生物所独有的功能。

这又和元神大道之中,斩灭七情六欲,太上忘情之说不谋而合。

太上忘情,本就是一种抛弃生灵杂念,纯化思维和意识的做法。

太上之道认为,生灵常情是一种多余的,耗费元神力量的杂念,将其从元神之中剔除,可以解放元神,催发潜能,从而变得更为强大,更易修炼上进。

“至人居若死”,“动若械”,这也是一种超脱之境。

借由太上忘情的斩情之法,不断贴近天地大道,便能从生灵转化成为宛若仙神一般的存在。

偃者道途之中,同样有高明人物,会尝试把多余的情感与意志摒弃,转化成为纯粹的意志,由此契合傀儡核心的运转逻辑,从而将自己意识上载至其中。

借由此法,可以彻底从人身转化成为灵性智能,堪称不老不死之法!

这似乎又与“偃师造倡”的本意彻底相违。

但实际上,其为“反证之法”,乃是一种思辨和探索的法门,借由斩情之法,同样可以参悟证情之道,从而使得智能程序诞生出智慧和情感。

在李尘看来,这也相当于是精神方面的“换头之术”,但却更加混沌和危险。

人无指可活,无臂可活,无腿脚亦可活,推及无有心肝脾肺肾,这是非常清晰而又明确的逻辑。

但人无昨日记忆,是否为“自我”?

人无前年记忆,毕生记忆,又待如何?

人若性情小变,性情大变,乃至思维与认知都发生重大改变呢?

这些都不够的话,斩灭七情六欲,甚至斩灭自身,以灵性智能进行模拟呢?

“自我”究竟是什么?

这是至今都无人能够彻底解决的至深问题,也是天人之道的终极思考。

元神大道强名之“真灵”,但却如同“道”之一字,缥缈难定。

正如修为未至,不能贸然换头那样,对自己的神魂意识动刀,比“换头”危险十倍……

不,应该称是百倍,千倍才恰当!

不过,倘若只是像李尘如今这般浅尝辄止,那就并无任何风险。

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