“家父教导，若所学道理不能用之学其何意？！”

李徵伯说着，缓缓起身一脸坚毅的望着方信之沉声道：“恩师命学生于此等候，便是要让学生为大人效力！”

“以从恩师之处所学义理、学识，皆用作国、民之利！”

“是以，即便是大人不说学生亦当自请效力！！”

方信之深深的吐出一口气，沉声道：“好！！西涯公、玉螭虎之大才、报国之心，可见一斑矣！”

李徵伯笑了笑，请方信之坐下。

而后又拿出了一本草稿，但这草稿就比较潦草了。

上面的字迹甚多，不仅有玉螭虎的还有一些看起来像是女子所誊抄的痕迹。

“古之著书时有标符，用于注释抑或释意。”

“然点句、释意之标符多不统一，且各有释意。以致纷乱不堪、多有遗失，其意难解……”

其实标点符号这个事情古已有之，但因为大家用的很随意、没有一个统一的标准。

所以导致的问题就是，这个符号很多时候你完全没法摸清楚作者到底是想表达什么。

辟如出土的战国竹简可以见“└”型符号，据研究此号多用于文之收束。

又如“▄”，研究后发现其兼具了现代逗号、句号之意。

而古籍中以曾提及标点符号的应用，譬如《宋史·何基传》。

其中赞何基曰“凡所读书，无不加标点。义显自明，有不待论说而自见。”

此外，《增韵》、《说文解字》多有关于标点符号之载。

然而还是那句话，大家不统一啊！

这个符号在你的书里是一个意思，到了他的书里却又成了另一个意思了。

搞的大家都跟着一脸懵逼，除非原作者解释或者有人注释不然基本不知道他到底啥意思。

还得结合这个作者的其他文献，或者同时期的其他文献连蒙带猜的去估算意思。

“观欧罗巴书文，亦觉标点规范刊行极为要紧。此当慎之，亦当行之。”

“事若成，则大益矣！”

卧槽！那必须大益啊，方信之甚至能够想象得到一旦自己把标点符号规范、推广开来会是什么结果。

再结合声韵、字典，自己这庠序教谕部那是稳稳的在朝堂上站住了脚跟了。

甚至在仕林、读书人中的声望，将直接越过礼部攀上顶峰！

再往下看，则是张小公爷直接把自己后来的标点符号给拿出来用了算逑了。

“句意义足，则记‘。’、意未足，则记‘，’……”

“意虽不足，而义与上句合，则记‘；’、又意未足，补句，则记‘：’……”

方方面面、点点滴滴看的是方信之如痴如醉，顿时觉着这张小公爷莫非真的是仙人洛凡乎？！

从音韵到字典、再到这标符应用，仔细寻思几乎不可能由一人之手出之。

尤其这标点，看起来更像是经过多次调整后之结果。

音韵亦瞧着，似乎是多次修更适应之结果。怎么看，都不似出自一人之手啊！