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第十章 魔法理念

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他的研究方向就是一个魔法咒语能不能发出多种魔法。如果说一个魔法师想要发出多种魔法,就要学习各种的魔法咒语,这个局限性太高了。

比如一个水系魔法师,就无法发出火系的魔法,可事实就是这样吗,不一定。

甘道夫讲述着他的研究,说:水系魔法有水系魔法的魔法咒语,火系魔法有着火系魔法的魔法咒语,那么我们就要研究一下,这两种魔法咒语之间有什么区别,又有什么联系。

如果我们知道了这些区别,或者相互之间的联系,我们有没有可能只用一个魔法咒语,就能同时产生水系魔法和火系魔法效果?

很多人都知道,会的魔法咒语越多,能发出的魔法也就越多。但如果每一个魔法都要用不同的魔法咒语,那么是不是我们运用的魔法局限性太大了。

而且,不仅运用魔法的局限性太大,要学习和记住魔法咒语也太多了,这也是魔法师很少的原因之一。

云凌听到了这里,脑海里一下子就蹦出了,在东方的术法体系中,有一个理论就是天道自然,天人合一。

只要你领悟出了道,那么你想发挥出什么术法,只要想一下就可以了。

放在西方魔法体系中,似乎神级魔导师就拥有着这样的境界。在他们的眼里,魔法不再是一个个魔法咒语,而是一个法则,一个意念。

法师的最高境界就是法神,似乎就是神。

神说,要有雨,雨就来了;神说要有光,光明就来了……

云凌想到了云之宫的书馆里有着无数本书籍,似乎也论述这样的理论。云法长老也曾经讲述过,术法的本质到最后都是殊途同归,都是天道法则。

云凌学习过东方术法的一些理论,所以就尝试着和甘道夫交流起来。

甘道夫听到云凌的想法,有些感叹道,自己的境界还是太低了,会的多数还是低级的魔法理论系统。

这些只是低层力量的结构,真正的强者,比如法神就可以用一个魔法咒语发出各种的魔法。而这个魔法咒语叫做禁咒,当然也比低级的魔法咒语复杂很多。

甘道夫说,一般的魔法咒语,发挥的是自身的魔力,而禁咒是发挥大自然的魔力。

一个人无论再怎么修炼,自身能存储的力量比不上整个自然的力量。所以禁咒所发出的巨大威力,是无法想象的,甚至能达到毁天灭地的地步。

但一个低级魔法师是无论如何也发不出禁咒的,即使你知道禁咒咒语,原因很简单,你的肉身承受不了,你的灵魂力量承受不了。

所以,魔法师也要慢慢的修炼,进阶,让肉身力量得到强化,灵魂力量得到强化,晋级到法圣才能发出低级的禁咒,晋级到法神才能发出威力更大的禁咒。

即使法神能发出禁咒,也会对身体的伤害很大,所以法神也不会轻易的发出禁忌,以免伤害了身体。

云凌把从甘道夫那里得到的理论知识再跟云法讲述了一下,长老很是得意的告诉云凌,在中央大陆,有着无数的术法达到所谓禁咒的力量。

由此可见,西方世界的修行完完全全比不上中央大陆的。

甘道夫道:魔法分为很多系,每一系从低级到高级,甚至到禁咒,有着很多的魔法咒语,平均下来,每一系也有几百种个咒语。

就是因为咒语太多,甘道夫就是想把很多咒语合并起来,简化起来。

当然短短一个月的时间,云凌也不可能记住所有的咒语。甘道夫就会拿出研究时记录下来的笔记,给云凌看,里面记载了各种的魔法咒语,有一千多个。

云凌很是感激。

甘道夫最后道:到了法神境界,又是另一种的功法设定,称之为规则;不过能达到法神境界的是少之又少,就像整个云天国,据他所知也不会超过十个,所以研究低层次的魔法咒语还是很有作用的。

他临走前,还邀请着云凌,将来要上云天学院,到时候会收他为亲传弟子。

魔法老师离开后,又迎来了一个武士老师。

……

(前几章会有些平淡,到云凌正式下山的时候,才是故事**的开始。求收藏,求推荐。“

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