就好像是有一个巨大的抽水机正在抽水一样，不大一会功夫，原本占地极广的水面就已经完全消失，眼前出现了一个水碗状的巨大石潭，或者应该叫做‘尸潭’？

说它叫做尸潭，是因为潭水消退之后，潭底出现了数以千计形形色色的尸体。或许是因为水流冲击的缘故，潭底的尸体越往深处就堆积越多，边沿处还只是零零散散的一层，但到了四五十米之外的中心地带，却已经是堆积如山了。这些尸体上无一例外地包裹着一层绿油油的水藻，散发着幽幽的微光。

虽然离得挺远，洞里的光线也非常暗淡，但两人还是隐隐约约地看到在潭底尸体堆积最多的地方，好像露出了一些大树枝干一样的东西，就好像是有一株枯死的大树直插潭底，也正好挡住了那些尸体被水流带走。

天游子嘴里下意识地发出了一声无力的呻吟，他脑子里迅速浮现出了《青丝卷》中所记载的，与‘千鬼聚阴惑神阵’齐名的阵局——‘阴河千尸镇棺局’。他这才恍然大悟，为什么在这样一个地方会出现那么多的阴灵，而且会有一个实力接近于阴神的连体水猴子的出现。归根结底一句话，这一切都是人为造成的，这数千具尸体放在这里，就是为了让那些阴魂相互搏杀吞噬，最终形成一个最强大的尸煞。而这个尸煞的作用却也只是一个阵眼，它的作用是‘镇’，镇住某种实力更强、活动范围和危害性更大的邪物。如果这种理论真的成立，那么尸潭中心那个枯树一样的东西应该并不是树，而是一口异形的棺椁，那个被镇的邪物，必然就藏在那里。

一个实力接近阴神的连体水猴子就已经是逆天的存在了，那被它作为阵眼联合数千萌尸阴魂所镇住的，又能是一个多么可怕的东西？虽然这里边的邪物千差万别不能一概而论，但天游子却非常清楚地知道，那东西绝对不能放出来，它一旦出现，那就绝对不是自己现有的条件所能够制服的。因为他们只是在仓促中闯进洞来，并没有做什么应有的准备，一些必要但平时极少用到的法器、镇物都没有带来，若是单凭身上的三柄剑、八卦仙衣、五帝钱和一些符箓，那是绝对不足以应付这种明显是由道家邪派养尸高手所炼成的邪物的。

不过让天游子难以理解的是，这种阵局中的镇物和被镇物之间并不是一种合作关系而是敌对关系，也就是说，如果被镇之物被放出来的话，那么它首先要对付的不是别的，正是这一直镇压着它的镇物——在这里就是那只连体水猴子。而且这镇物和被镇物之间的属性往往也是相反的——水猴子死于水而困于水，虽然其法力来源于水，但这水对它而言却也是一把双刃剑，因为这水而使它不能进入轮回，从这种意义上来说水对它来说是一个难以逃脱的网罗；又因为水而成就了它几乎是无尽的生命和无穷的力量，所以这水又是它的母体，总而言之一句话，水就是它能够存在的先决条件。

那么既然作为镇物的水猴子属于水属性的物种，那被镇之物则必然厌恶水，要不然当初布阵之人也不会煞费苦心地布下这样一座水属性的阵局，用水猴子作为阵眼来镇压它。

既然如此，那只水猴子又为什么要自毁长城，将它自己仗义生存的水源放走？难道说它自知不敌，想要放出被镇的邪物来对付自己？然而这显然是说不通的：他们还未曾动手，而且它不会不知道，放出被镇之物对它而言无异于自杀！

正在天游子百思不得其解之际，身旁的方泊雅静突然叫了起来：“天居大哥，我好像感受到了小静的气息，他们应该就在那里！”

天游子回头一看，方泊雅静面色惶急，纤手所指，正是潭底尸体堆积最多的那口树形的棺椁。天游子脑海中灵光一闪，蓦地明白了一件事：这潭中之水之所以会突然间退去，应该是被陈半夜他们出于某种未知的原因，从另一个方向破坏了这里的平衡，所以才导致潭水快速地流到了另外一个更低的空间。他想起了刚才那只水猴子消失之前发出的那一声愤怒的惊叫，也就是说，它也没有预料到这件事情的发生。

那么那只水猴子又去了哪里？陈半夜他们又呆在哪里？难道那个树形的棺椁，本身就是从这里通往另一个空间的入口？

然而还不等他从这千头万绪中理出头绪，眼前的一切竟然又一次发生了变化：尸潭中心地带那些堆积如山的尸体忽然间一阵蠕动，所有的尸体竟然全都摇摇晃晃地爬了起来，彼此踩踏，张着一张张腐烂的大嘴，争先恐后地向他们扑了过来！