剥离魂魄有两种途径，一种是利用搜魂术，一种是借助外物。搜魂术乃是鬼术的一种，恶鬼嗜血，厉鬼夺魂，这厉鬼夺魂用的就是搜魂术！

是将人的魂魄从肉躯中剥离出来，然后予以己用。这女巫就算再了得，毕竟属于巫，对鬼术的浸染可定有限，所以她会搜魂术的可能xing太低，那就只可能是借助外力。

而她所仰仗的，就该是她额头上的那块宝石，或者，罗文猜测这块宝石就该是大名鼎鼎的拘魂石！

这拘魂石相传是地府yin差的一宗宝贝，没什么了不得，但在阳间却难得一见。古籍中对此物记载不多，只知道类似一个囚笼。相传yin差听司命差遣，到阳世点名拘魂，yin差一趟多则要拘百余魂魄，少则也有数十，如何带回地府？总不能像是阳间官差那样锁着，拉成一大串满世界乱跑吧！

鬼差靠的就是这拘魂石，将魂魄拘在这拘魂石里，再带回地府，投入鬼门关处候着。基于这种猜测，罗文必须找到一个佐证来支持这个观点，正在他耗神与女巫周旋的时候，一件事情正好落在了他的眼前。

就在刚刚，罗文发现这里本该存在的千余个魂魄居然全部消失，就好像从来都不存在过一样，和渔场那里四处泛滥的魂魄完全不同。同时他惊奇地发现，这女巫身上的残影却好像越来越多，还竟能实体化的攻击！

那就说明这女巫不但可以剥离魂魄，还能将魂魄拘役起来为以己用，形成自己的魂魄残影！能拘魂，能转化为自己的魂魄，如果不是搜魂术，那就一定是拘魂石，除此之外几乎再无解释！

并且罗文又联想到那块青铜令牌，虽然不知道这青铜令具体的名字和用途，但有一点却已经可以得到证实，那就是召唤黑白无常二君！

说破大天，这灵魂还要归这二位鬼爷管，就算这女巫能将魂魄转化为自己的残影，这两位鬼爷哪是那么好说话的，能由得她胡来？所以罗文就想到，这令牌如果能召唤二位鬼爷，逆向思维，是不是这令牌也能够阻止二位鬼爷到此？

如果真是这样，这女巫不就可以永远拘魂不放，让这些魂魄全都变成自己的残影！说的再直白一点，这拘魂石能让人魂魄剥离之后，死时只死一魂或是一魄，那这女巫身上这么多魂魄的残影，是不是就可以永远不死！达到真正的永生！如果是这样，罗文就将这个事件完全的推到出来，形成了下边这个没有足够证据的故事。

汉武帝兵临滇国，滇王战败后不甘沦为人臣，便率王族搬入地下王墓，宁可永不见天ri，也无法忍受这种丧国之耻。没想到这里虽然不见ri月，但是草木鲜美，衣食无忧，对于大多数滇人来说，这个没有了战争的地方简直就是世外桃源。

就在入王墓的第二天晚上，滇人便载歌载舞，篝火庆祝，但万没想到，吃了这里的东西之后，所有的滇人便被这个时间乱流区同化了！

三千余人全都成了活死人，只要非意外死亡的，都能在这里得到永生，同时他们也在这里被无限的轮回着，过着没有了将来，只有现在的ri子。可这样的ri子还算是活着么？

这一切或许都在这女巫的意料中，或许这女巫只是偶然发觉，总之这女巫并没有被同化，成了这里唯一一个在自己时间线上的人。可想到之后的岁月中，总有外人终究会来到这里，或许是盗墓者，或许是垂涎青釭剑之徒，反正这里偶尔还会发生厮杀，即使最终都以滇人获胜告终，却也难免有所死伤。

女巫对此怜惜不已，想到事已至此，索xing将这里的滇人的魂魄剥开，只要灵魂不死，便能在这乱流区依旧无限的轮回下去，苟且的保住xing命。同时这女巫却发现，自己不单可以剥离魂魄，还能拘魂以己用！

也许一开始只是好奇，可慢慢的她的心境却产生了变化，她不吃这里的食物，那就必定难逃一死，这个拘魂己用的办法却能让自己如同拥有了千万条xing命一样，哪怕自己被饿死，那死的也不过是一条魂魄而已，而自己依旧可以好端端的活着。

于是，她将万物生灵的魂魄剥开，无论滇人还是走兽飞禽皆是如此，同时开始贪婪的拘魂，通过拘魂石将魂魄转化为自己的魂魄。可因为时间线不在一起，这些魂魄在自己身体里无法和自己灵魂同步，渐渐的形成了身后的残影，好在除了自己没人能看见。

但时光流转，这三千余人中还是有人相续的永远的死去了，而且大多都是在和入侵者反复厮杀之后。女巫这才觉得有必要保存这些还活着的滇人，因为对她来说，这些人不再是自己的族人，而是维系自己xing命的口粮！

这也就能解释通为什么这女巫需要蛊妖，因为总会有人来到这里，随着厮杀，这里的人死的次数也会逐渐累积，三魂七魄尽死后，他们将彻底的不复存在，到那时这里的人口就会逐渐减少，甚至整个族群也会随之灭亡，而她的永生之梦也就到了尽头。

因此女巫开始用入侵者的尸体制作蛊妖，甚至是鬣，用以抵挡外来的入侵，保护滇人的xing命，从而保证这里人口数量！延续这个早就该消失的族群！</dd>

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