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第三回 京都论道(下)

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回到京城,齐星衡来到甘道清的天泽神殿,二人对坐探讨丹道。

甘道清拥有太清仙卷,又有舜帝五宝,对功法、宝物什么都都不感兴趣,唯独喜欢炼丹,几乎是到了痴狂的地步,他一直梦想着要炼出能解百毒、驱百病,一个普通人吃了一颗就能够瞬间成为仙人的仙丹,他最大的理想就是把一葫芦丹药发下去,瞬间造就几十个绝顶高手。

齐星衡听完,直截了当地告诉他这种仙丹不会存在,解百毒、祛百病还能勉强说得过去,而一个普通人吃完就成仙的则是不可能有的。

在修真界,能够强行提升多少功力的仙丹不是没有,但必须是有一定基础的人才能服用,否则恐怕立即就要被药力烧死,而就算一个人吃了灵药增加了千年道行,他也算不上一个高手,因为仙丹能够提升功力,却不能提升境界,就好像是给一个小孩一把ak47,他的实力是增强了,不过他的心态还是小孩子,很容易因此遭灾惹祸,最终结果注定凄惨。

于是甘道清便又要炼制一种能够提升人的境界的丹药。

齐星衡再一次做除了否定结论:“心性境界是人最难琢磨也是最贴近道的,一个人只有经历过一些事情之后,才会有所领悟,境界才能提高。”

甘道清却不甘心:“我可以制造一种幻药,催发人的七情六欲,其人本性或是淫邪、或是鲁莽、或是贪欲、或是嗔念、或是愁思、或是哀天,皆不受控制,情欲泛滥,心生幻觉,催心猿、使意马,唤六贼,甚至身心俱死,再灶灰复燃,则境界可升……”

二人一直论了三个多月,甘道清就想凡是一粒仙丹全部解决,齐星衡却主张药物配合功法,二人互相争论,又互相演示,甘道清从齐星衡这里学了不少《神农经》上的经典,齐星衡也从他那里学了不少《太清仙卷》上的道德秘法。

最后,二人又研究起从连山宝库里面带出来的那四粒仙丹,分析药性。

听极乐真人说,连山大师本是峨嵋派开山三祖师之一,本学的是正宗太清仙法,也就是现在修真界盛传的玄门正宗,后来无意之中得到半部截教仙法,慨叹旁门异类修真之苦,于是破出峨眉,创下连山教,誓以旁门入道,为世人所敬服。

他是太清、上清双xiu,炼制丹法也别具一格,很多都是自己结合两家之长所自创,这四颗仙丹服用之后不但能够增长不少功力,还可令人永驻青春,亘古不老。

齐星衡先服了一颗,又让甘道清服用,甘道清却道:“我道家与佛家不同,生老病死,万法自然,皆不觉苦,亦不觉悲,用药驻颜,已是着了人为痕迹,我却是不屑借药之功的!”

齐星衡也不理他,运功化开药力,三天方罢,凭空增长了不少法力。

甘道清却把剩余三颗化在八元鼎中,分析成分药性和连山大师当年的炼丹之法,二人如此又论了三个月,忽然一天朱厚燳进来请安,说是年关将至,来找他商量过年的事宜。

齐星衡却笑了:“身在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。我亲人都不在这里,看着别人团聚喜庆反而沉心,而且紫禁城中过年,礼节繁多。正好我跟甘道友论道也该结束,要去趟金鳌岛,你离家数年,就在家跟亲人团聚吧,过了年我从东海回来再来接你回五云步。”

朱厚燳哪里肯依,百般挽留,到后来都请来了圣旨,齐星衡将在连山宝库得到的遁形符和紫薇玉取出来递给他:“我知道你生性跳脱,不喜拘束,这紫薇玉是你本命法宝,以后按照我教给你的太清秘法用心祭炼,才能够发挥出这宝贝应有的功效。这次去东海得了五件宝物,这遁形符能够藏影遁形,你有紫薇玉护身,又有隐身法宝,日后遇到什么灾劫也可自然避过。”

齐星衡又向甘道清告辞,不理朱厚燳的请求,把袖子一挥,化血光而走,来到慕容麟住着的房间。

送下解药,慕容麟悠然转醒,这位仁兄还不知道自己已经睡了大半年,身上的伤早已经好了,齐星衡直接提出来,要与他回金鳌岛,二人一起架起血遁,化成两道淡淡的血影,闪出紫禁城,往东海而来。

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