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第三二三章 七方古刹

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第三二三章七方古刹

忙里偷闲,这一个月索罗不会轻易放弃,他把纯悦及小兴中会这些大妖们聚集在一起讨论武学的精要。

这些大妖可没人可没人把自己的武学精髓瞒着索罗,把他们的修练所得全部传授给索罗。

索罗两眼冒着绿光将这些修练法门与经验一一记在心里,能得到这些老怪们的亲自指点,这可不是每天都能遇到的。

索罗把四圣交给赵老,让他看着,然后与纯悦整天混在一起谈经论法,无论佛家还是道家,最终讲的都是一个道字,纯悦能以佛入道,这绝不简单。

佛法与道法不同,道法很直接,只要有功法修练,只要资质够,就可以一路修练下去,领悟天道,速度相对于佛家来说快得不是一星半点。

而佛家讲一个苦修,以佛入道关键在于对佛法研究的透彻,然后慢慢精进,之后是顿悟,这需要一个长期的过程。

道家讲的是仙根,而佛家讲的是慧根,无论修佛还是练道,少了这两样东西那就是凡夫俗子,不会有任何的成就。

索罗就是一个怪胎,他是既有道家的仙根又有佛有的慧根,两者兼备还不会发生冲突,这几乎是不可能的事情,可却偏出现在了索罗的身上。

不过有一利必有一弊,如果索罗不具备慧根的话,他就会成为一个雷厉风行的大妖,只从道家发展,就不会成为一个妇仁之人,那他在俗世的成就不可限量。

可就是因为同样具有了佛家的慧根,他才更注重亲情、友情与爱情,让他在某些地方掣肘。

与纯悦相处这段时间里,索罗的收获是巨大的,他之前虚浮的道心与佛心终于慢慢沉淀了下来。

这其中纯悦就提到出世入世之说,红尘练心之道,纯悦让索罗在有空的时候多体会一下社会最下层的苦难,或许对他的心境的成长大有好处。

索罗对纯悦的话深深地记在心里,本就是农村山沟子里长大的孩子,对于纯悦的话,他能理解。

所以索罗打算在有空的时候,应该做一把真正的普通人,去体会一下世间的酸甜若辣。

纯悦成了索罗寻找灵感的源头,一但从纯悦身上体悟到了什么,马上就开始闭关,修练无所得的时候,他就再次与纯悦谈经论法,一个月的时间很快就过去了。

塔克大沙漠位于天山与昆仑山两大山系之间,东西向延伸一千五百公里,南北向延伸六百公里,面积约三十三点七万平方公里,仅面积而言,就超过了世界上许多国家。

“塔克”维语的意思是:进去出不来,又称“死亡之海”,诡秘异常,自古盛传此沙漠为妖魔出没之地。

而在沙漠的下方,被发现的古城无数,相传这里在远古时代曾为绿洲,有数个古国生活在这里华夏龙脉昆山脚下,后莫名被黄沙吞没了这段历史。

塔克沙漠流动沙丘的面积很大,沙丘高度一般在一到二百米,最高达三百米左右。沙丘类型复杂多样,复合型沙山和沙垄,宛若憩息在大地上的条条巨龙。

塔型沙丘群,呈各种蜂窝状、羽毛状、鱼鳞状沙丘,变幻莫测。

塔克沙漠之中,有两座红白分明的高大沙丘,名为“圣墓”一山赤红如血,一山洁白如云,是沙漠中最诡异之地。

白天,塔克赤日炎炎,银沙刺眼,沙面温度有时高达七八十度,旺盛的蒸发,使地表景物飘忽不定,沙漠常常会有神秘的海市蜃楼出现。

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