寄神术的修炼有几个阶段，灵魂出窍、神游、寄神、夺舍、噬魂、分神、合体。

这完全是为了保护和强化自身灵魂发明出的一种道术，可以说是专门利己，毫不利人，绝对的损人利己的一种道术。

当然，如果你只是寄神，自然对附身的对象没有危害，最多也不过是在它没有同意的情况之下，利用了一下它的身体。

而如果吞噬了人家的灵魂，那么这具身体就完全被你占据了。

这个时候，如果这你能够分神，分化出一部分灵魂占据这个肉身，这就是一具第二化身。

如果不能分神，当你的神魂离体之后，这具身体也就废了，他会成为植物人，也叫失魂症，成了一具没有了灵魂的空壳。

如果能够分裂灵魂，分化出来的灵魂，在第二化身之中继续修炼成长，等到强大，再跟本命神魂合体，这个时候灵魂自然就更加强大。

所以整个寄神术，又分为出窍术、神游术、寄神术、夺舍术、噬魂术、分神术和合体术。

这些都算是寄神术的一个分支，又是可以单独修炼的独立道术，可以说十分神妙，已经算是把灵魂的利用、操作、修炼等各个方面发挥到了极致。

“灵魂白天不能出游，倒是可以利用这个寄神术，附身在一些动物身体上外出，这样一来，白天也就可以自由飞翔了。”

于山看了一眼不远处，树上有一只黄鹂鸟，正在叽叽喳喳叫着，也许它就是一个很好的目标，此时于山已经开始想着，寄神术到底怎么样才好用。

站起身，活动了一下身体，身体才是革命的本钱，只有身体强大了，承载的灵魂才能更为强大，这个是相辅相成的，这样，白天修炼身体，晚上修炼灵魂正好。

“外面土灵气最浓于的地方，自然是草木最茂盛的地方，土生木，黄色和绿色聚集的地方，就是土灵穴的所在地。”于山占到了房子后面的那座小山上，观察着周围的地形，寻找着适合修炼的地方。

修炼之路漫长，可能遇到的危险肯定不会少，所以最先修炼的肯定是三山诀，这个也是山术之中的第一级道术。

三山诀就是为了保护自己而研究出来的一种道术，而土系自然是防御力最强的。

虽然牺牲了攻击力，但胜在安全，修炼土系功法，算是稳扎稳打，如果修炼有成，就可以扎下深厚的根基，这对以后修炼帮助很大。

拿出几条绳子，于山一边向峡谷内部走去，一边观察着四周的环境，出来了一天多，也应该弄一些收获回家了。

“嘿！”刚刚穿过一片小树林，于山就扔出去了一块小石子。

小石子击中一只站在树上的大公鸡，大公鸡应声掉落在地上。

看着足有七八斤重的红毛大公鸡，跟于山在峡谷外围遇到的野鸡一点都不同，这只大公鸡除了羽毛更加鲜艳，跟野鸡很相似之外，其他可都像是本地散养的一种红公鸡。

这里之所以有这种公鸡，肯定跟天元村有关系，这只大公鸡应，应该是天元村搬迁时，遗留下来的家鸡和野鸡杂交的后代。

这种红公鸡原来于山也见到过，不过它们的体力更好，也更加机警，而且还能短途飞行，所以于山很难猎到。

而现在却不同了，就像这只公鸡，还没发现他，就被于山发现了，在这只大公鸡做出反应之前，于山就出手了，这样这只大公鸡自然是没法逃跑了。

这种大公鸡不要看着体型巨大，它们可比普通的小野鸡要厉害的多，不管是飞行能力，还是机警程度。

野鸡的体型虽然小，但野鸡一般是不飞行的，只要见过野鸡的都知道，只要不是被逼急了，野鸡一般是不会飞起来的，它们只会在草丛里乱钻。

特别是晚上，如果能够把握住野鸡的逃跑路线，事先在野鸡逃跑的路上放上网子，肯定是一网一个准，算是地道的笨鸡。

收获了一只七八斤沉的大公鸡，于山更高兴了，看来任何付出都不是没有收获的，随着他功力的提高，连狩猎能力都提高了很多。

用绳子把大公鸡的双腿和双翅全都绑起来，放进了一个编织袋中，于山继续前进。

于山一边走，一边寻找猎物，他这么一专注，峡谷之中的动物们可就惨了。

原来于山狩猎，都是惊动了猎物，猎物开始逃跑之后，他才会发现，这时有着足够的反应速度，才能出手击中猎物。

而此时却不一样了，现在，往往于山会提前发现猎物，在猎物还没有做出反应之前，提前出手。

于山几乎是百发百中，只要被他发现的猎物，就没有跑的了的。

这样一来，只是向前走了几百米，于山就用小石块砸晕了两只大公鸡，一只母鸡还有三只成年公兔。