“不，我要去问我妈，我要去问我妈！”欧阳林娜猛地从我怀里挣脱，发疯似地冲了出去。

我知道她一时之间绝对无法接受，这个和自己生活了近30年的亲人，竟然不是自己的父亲！

我没有阻拦她，望着犹自在病床上长吁短叹的这位老军人，我轻轻一摇头道：“老首长，那欧阳将军，有没有给你说过关于这幅《霓裳仕女图》更多的消息？比如，我该到哪里去找？它藏于何地？”

“这个，他倒没说，只说出这幅画的名字，然后便去了，悠悠三十年，弹指之间啊！”

“画圣”吴道子，唐代甚至是历史上最伟大的画家，历来丹青圣手，成就莫超于他者，吴道子的代表作有《五圣图》、《赵景公寺执炉天女》、《菩提寺舍利佛》、《天王力士》等，但均已失传。如今，日本大阪市立美术馆藏有《送子天王图》传为其作，但据史学家考证，应该是宋代画家李公麟的临摹本。他的这幅《霓裳仕女图》，未见载于史册，因为没有流传于世间，乃是宫廷画作，世间无人收藏，自然无人得见，据传是为唐玄宗所作，画中的“霓裳仕女”，到底画的是谁，也无人得知，因为据传吴道子在为唐玄宗作此画之前，杨玉环还未入宫中，杨贵妃乃唐玄宗最宠爱的妃子，但在她入宫之前，能让当世最杰出的画匠作一幅以异性为主题的画，定然便是帝王对这画中女子日有所思，但既然不是杨贵妃，又定然是其他曾让帝王为之动容的佳人了。

这幅画因未在民间流传，无人欣赏过它的艺术价值，它的价值便在于它出自于吴道子之手了。但是，曾在唐玄宗朝做过钦天监的唐代天文术士长孙敬道，在他的堪星术志《帝星龙舆经》里描述道。吴道子的这幅《霓裳仕女图》，当世之人，除了吴道子本人，只有三人得见，第一便是唐玄宗，第二便是后来觐为贵妃的杨玉环，第三，便是长孙敬道了。因为唐玄宗得此画后，“如获至宝”，兴匆匆让钦天监长孙敬道过目。长孙敬道自然对吴道子的画工赞不绝口，但他作为玄门先贤，却看出了此画暗藏天大玄机——画中除了主角——那位霓裳仕女，还有七位丫鬟侍女，但身形非常之小，漂浮围绕在主角四方，且每人手执一件宝物，或如意，或元宝。或珍珠，或玛瑙等等，奇怪的是，正面看之。七个小人的位置排布乃是一副紫薇北斗七星的阵列，但颠倒看之，七人的位置排布又像是玉虚参宿七星的阵列，且两者之间对应人物的距离、方位。与河图洛书之数也有着某种关联。长孙敬道乃是一代玄门高人，只可惜他本来能参悟出吴道子这幅画到底暗含何等玄机，却不料。这幅画在宫廷里被盗，也有说是宫廷失火，此画毁于一旦。如此，长孙敬道便猜测道：这幅《霓裳仕女图》扣合了天星风水，意指世间某地藏着大量宝藏。

便是这一推断，引起了后世人的莫大兴趣和考证探求，自然是无人相信此画被火烧了，要么便是被宫人所盗，要么便是被唐玄宗带入陵墓，或者便是唐玄宗朝安史之乱，叛军进宫洗劫了此画。但一千多年来，无人求得此画，这幅画便只存在于典史和传说之中了。

只是，那三十年前离奇消失的欧阳望海将军，在当时托刘志刚向而今的欧阳林娜及我交代这一典故，在我的意念中，只觉陡然间这幅《霓裳仕女图》又似划亮了历史的长河：似又显迹于人间！只可惜，历史上那么多先贤高人都未尝找到的瑰宝，我又何以找起？这欧阳望海将军，却不是在捉弄人么？给你画好一个大饼，但你却发现，你永远吃不到这个大饼！

感念到这里，我一声轻叹，又想到了其他事：“老首长，当时你们对越反击战，尤其是欧阳将军离奇消失的前后，战场主要在什么地方？”

刘志刚稍一思忖道：“在云南省麻栗坡县一带，老山是这一带最险峻的山峰。”

我便心生一阵异念，我联想到了欧阳手上戴过的那副雷公圈子，如果这东西真是她祖上传下，如果这东西真有着天大的玄机，这欧阳家族和那曾建造了玄门史上不朽奇观“悬空古城”的蚩尤后人羊氏雷櫜族人有着什么关系？莫非，我真找到了这万古天缘的一丝线索？

关键是，东晋术士、大阴阳学家葛洪曾推断那“悬空古城”的大致地理方位便在当今云南、贵州、西藏等一带的“蚩尤九黎、三苗、荆蛮后裔”之地，这欧阳望海将军离奇消失于云南一带，这之间，又有着什么关联吗？