而对于游牧民族来说，他们的生活并不是想象中的那样舒服。虽然养着牛羊，也不代表他们可以经常吃到肉。

事实上，他们的生活，非常的忙碌、艰苦，整天就是放牧、挤奶、制酪、剪毛、鞣皮、制毡，还要收集畜粪作为燃料，到了秋季，还要割牧草储备过冬。

除此外，还要狩猎、采集，甚至从事农作等，忙忙碌碌，却也只是吃饱肚子。由于生产的单一，他们抵御灾害的能力很差，一旦遇黑灾与白灾，饥荒便不可避免。

因此，他们经常要用牛羊皮毡等，向中原百姓，交换物品，粮食是其中之一，如布匹、茶叶、盐巴、铁锅等生活物资，也是他们缺不了的。

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一眼望不到边的车辆逶迤而行，车上除了粮食外，还有茶叶、棉花、丝绸、烟草、蔗糖、铁钉铁锅、瓷碗瓷盘等各色商品。又有许多本地的农户，用车运着菜蔬等物赶来市易。

“这塞外东虏是什么都缺吧，嗯，除了牛羊马匹。”一个军官站在城头，低声嘟囔着，却让旁边的晋王李定国都听到了。

虽不是全中，可也差不多。对此，李定国也有同感。一月两次的大市易，在兰州城外，由明军完全控制。当然，明军只是维持治安，震慑宵小。要知道，没有武力的保障，游牧民族还是认为用抢来得比较合算。

起初还是试探性的，但明军并不抢掠，明商也不算欺诈，交易的公平性和安全性能够保证，便有越来越多的蒙古人通过边境的盘查，领到了市易许可证，赶着牛羊前来换取生活必需品。

交易量在不断攀升，大量的牛马牲畜流入大明，既给兰州军区提供了战马资源，使骑兵不断扩充，又使内地农民能够逐渐摆脱人力耕种，大大提高劳动生产力。而明商所赚到的利润，更有一部分直接化成了兰州军区的军费，变成了仓库里不断增加的粮食，不断增加的武器装备。

当然，兰州边市的对象是对青海的蒙古诸部，他们本来与满清便没有什么勾结，不同于漠南蒙古这样的帮凶。若是在大同、张家口等边市，限制则严格得多，想得到市易许可证相当困难。

而在政府的严厉监管下，没有哪个商人敢冒着抄家流放的危险违反规定，私自与蒙古诸部交易。皇商八大家等奸商的下场，可是他们的前车之鉴。

晋王李定国看着城外逐渐形成的大市场，轻轻吐出一口长气。除了市易，朝廷还有另外的政策，招募番骑，异地作战，真的可行吗？

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