这好像偈语一般的四句打油诗，究竟什么意思？难道是说这里的财宝多的是，就是你拿不走？

我似乎也应该对他四句，我想想看能对出不。

“耀之日月不倒斗，摸金谁有我性好，苦等百年无人现，后人更是少可怜。”我也胡诌的对应玲珑他四句歪的不能再歪的歪诗。

“什么意思啊？”龙玲珑凑近我耳边悄声问。

“我是说摸金校尉里数我的德性最好了，你不把这些财宝给我，还想留给谁。”我悄声的对她说。

“你就自己臭美吧，人家会信？”她小声的笑我。

“如此说来，我将结界布置在这里，是枉费心机了？”这句好像是他自言自语。

结界？！

这是神话传说的存在于在正常世界之外的另一个世界，结的意思是结束，在老子的《道德经》的辩证法论述中，结束同时意味这另一种形式的开始，结界就是在结束和开始之间的那一种形态的世界。

这是灰暗混沌的世界，因为不知道要作为何种样式开始，所以它的起始是朦胧的混沌难分。

怪不得我们无论怎么走，都像是在原地踏步。

“也不算枉费心机，坏人来了，把他们困死在这里。”龙玲珑乘机插上一句，整整这一章，如果没有几句台词，她会觉得冤枉的很。

“可是又怎么知道谁是好人，谁是坏人？”老人的语音很犹豫。

现在我们风华正茂的年龄，总以为自己是好人，做坏事的人就是坏人，可是人经过了一番阅历参悟之后，他们对于好与坏的认识，就不仅仅在一件事上或几句话上，他们会综合更方面因素来判断，甚至包括地理、坏境、天气等我们自以为莫名其妙的因素，那将是一个十分庞大的工程。

我是不敢回答这什么是好人，什么是坏人的问题的。

“做好事的人自然是好人，做坏事的人自然是坏人。”龙玲珑说。

我即将被她的话雷倒，这话我不会说吗？我为什么不说，那是因为我知道它里面是有问题的，我们来翻山越岭的来挖别人的祖坟，这难道是做好事吗？万一人家这么问，你怎么回答？

果然，那老人便问：“你们来到这里，究竟是做好事，还是做坏事？”

看看，看看，被逮住话柄了吧！

“我们自然是来做好事的。”龙玲珑说。

我无奈的配合点了下头，无论我心里多么鄙夷她的这套拙略的说词，但还得和她钻同一战壕。

“为什么说是做好事?”果然，这话柄被他抓住了就不松。

编吧，看你怎么编。

我附和的笑了笑，冲龙玲珑点点头，意思很明显，请你快点将挖人祖坟这事，说出一个很好的理由来，能将这个成了精的老道骗过。(未完待续。)